Portugal : Il est temps de réhabiliter le « Dreyfus » Portugais

Barros Basto venait d’une famille de Bnei Anusim (que les historiens appellent de façon péjorative «marranes»), des descendants de Juifs dont les ancêtres avaient été forcés de se convertir au catholicisme au 15ème siècle. Un héros oublié……

par Michael Freund

Il a été elevé en catholique, fait ses études et a été décoré en tant que soldat. Il commandait une compagnie d’infanterie portugaise lors de la Première Guerre mondiale, où il a combattu dans les tranchées des Flandres et pris part à l’offensive alliée pour libérer la Belgique.

Après la guerre, Barros Basto a décidé de ré-embrasser la foi de ses ancêtres. Il a étudié le judaïsme intensivement, s’est ensuite rendu au Maroc espagnol en Décembre 1920 et a entrepris un retour formel au Judaïsme devant un tribunal rabbinique.

De retour au Portugal, Barros Basto s’installe dans une ville du nord de Porto, où il a lancé une campagne publique pour persuader les autres Bnei Anusim de revenir à leurs racines. Revêtant son uniforme militaire et ses médailles, il a voyagé parmi les villes et villages de l’intérieur du Portugal, ce qui donnant des discours, des conférences cherchant ainsi  à inspirer les autres afin qu’ils suivent son exemple.

Après avoir été obligés de se cacher pendant  des siècles , des milliers de Bnei Anusim ont répondu à son appel et accepté de rejoindre son mouvement.

Barros Basto s’est tourné vers ses corréligionnaires de part le monde pour demander de l’aide, et a réussi à réunir les fonds nécessaires pour construire la magnifique synagogue Haim Mekor, qui existe toujours à Porto. Il ouvrit une école talmudique qui a fonctionné pendant neuf ans, où des dizaines de jeunes Bnei Anusim ont appris le mode de vie et la tradition juive.Il a également produit à lui seul un journal juif, Halapid (la Torche), et a été responsable de la publication de nombreux ouvrages sur l’histoire et la loi juive en portugais.

Mais son judaïsme révélé au grand jour, ses actions ayant entrainé des milliers de personnes à sa suite, n’ont pas plu au gouvernement et aux autorités ecclésiastiques. Ils ont cherché à étouffer  son mouvement naissant.. Le 12 Juin 1937, le Conseil supérieur de discipline de l’armée portugaise a conclu que Barros Basto manquait de « capacité morale » pour servir dans ses rangs.

Quel était exactement son «crime»?

Le conseil militaire a déclaré que Barros Basto avait « fait plusieurs étudiants en vertu d’un précepte de la religion israélite qu’il professe » et a dit qu’il était trop affectueux envers ses élèves.

En conséquence, ils l’ont expulsé des forces armées,  détruit sa carrière et sali son nom.

Cela a entraîné un terme à ses efforts pour réveiller au Portugal Bnei Anusim, beaucoup ont vu le traitement infligé a Barros Basto comme un signe que les autorités ne toléreraient pas leur retour au judaïsme.

Brisé Barros est mort en 1961. Dépouillé de son rang et humilié publiquement, parce qu’il était Juif.

Barros Basto a été comparé par les historiens tels que Cecil Roth à Alfred Dreyfus, officier de l’état-major français qui a été reconnu coupable de trahison sur la base d’accusations en 1894 et expulsé de l’armée française.

Mais contrairement à Dreyfus, Barros Basto n’a pas encore reçu la réhabilitation qu’il mérite.

Une fois que le Portugal a commencé sa transition vers la démocratie en 1975, sa famille a fait appel aux autorités pour remédier à la situation, mais leurs plaidoyers sont restés vains..

Cette dernière décennie, Shavei Israël, l’organisation que je préside, a été impliquée dans l’affaire Barros Basto. Au fil des ans, nous avons obtenu le soutien d’ organisations juives américaines telles que la Conférence des présidents, l’Union orthodoxe et les sionistes religieux d’Amérique, qui ont tous écrit à l’ambassadeur du Portugal à Washington sur la question.

Le mois dernier, le 31 Octobre, il y a eu un nouveau développement important.

Avec l’aide d’un avocat, la petite-fille du capitaine, Isabel Maria de Barros Lopes, a soumis une demande officielle au Président du Parlement portugais pour obtenir la réintégration à titre posthume de son grand-père dans l’armée.

Isabel m’a dit qu’elle est déterminée à aller jusqu’au bout. Tout comme son grand-père, elle n’a pas peur de se battre pour ce qui est juste.

La pression doit être exercée sur les responsables portugais.

Contactez l’Ambassade du Portugal du pays où vous vous trouvez et signez également  la petition en ligne à l’attention du chef du parlement portugais.

Nous devons obtenir au maximum un soutien international pour clore ce chapitre douloureux.

Barros Basto est un personnage courageux qui s’est levé pour le peuple juif, défiant le pouvoir en place pour aider ses frères. Il a été victime d’antisémitisme, alors comment pouvons-nous rester silencieux?

Il ya plusieurs années, dans un village du nord de Portugal à Amarante, je suis allé au cimetière local où se dresse une tombe simple et sans fioritures celle de Barros Basto. Là, j’ai fait la promesse de faire ce tout ce que je peux rétablir son honneur .

Il ya aujourd’hui une occasion sans précédent pour le faire et nous ne devons pas la  laisser passer.

La tache sur le nom de cet homme noble est aussi une tache sur le Portugal lui-même, et il est temps pour qu’elle soit retirée, une fois pour toutes.

Réhabiliter le « Dreyfus » portugais et que justice soit faite, afin que son âme puisse enfin reposer en paix.

Adapté par Aschkel pour Israël-flash source Israpundit

Lire la suite: http://www.israel-flash.com/2011/11/portugal-il-est-temps-de-rehabiliter-le-dreyfus-portugais/#ixzz1eBu0l22L

É tempo de reabilitar o Dreyfus de Portugal

                                                    Capitão Barros Basto







Este ano marca o 50. º aniversário da morte de um herói anónimo judeu, Capitão Arthur Carlos de Barros Basto. As suas façanhas estenderam-se desde os campos de batalha da I Guerra Mundial até à luta que encetou para recuperar a sua identidade cripto-judaica, mas a sua actividade teve um fim cruél e injustificado nas mãos do então regime ditatorial de Portugal. 




Por Michael Freund -  (Jerusalem Post, 17/11/2011)


Apesar de terem decorrido sete décadas desde a decisão que vitimou o Capitão, a injustiça cometida contra ele ainda clama por resolução. O tempo ainda não trouxe a este homem a justiça que lhe é devida. Barros Basto é descendente de uma família de Bnei Anousim (a quem os historiadores se referem com a expressão depreciativa "marranos"), cujos ancestrais foram forçados a converter-se ao catolicismo no século 15.Educado como católico, ele tornou-se um soldado condecorado que comandou uma companhia de infantaria portuguesa na I Guerra Mundial, onde lutou nas trincheiras da Flandres e tomou parte na ofensiva dos Aliados para libertar a Bélgica.Depois da guerra, Barros Basto decidiu voltar a abraçar a fé judaica de seus antepassados. Para tanto, estudou intensamente o judaísmo e viajou para Marrocos, em dezembro de 1920, a fim de fazer o retorno formal ao povo judeu, diante de um tribunal rabínico.De regresso a Portugal, Barros Basto instalou-se na cidade nortenha do Porto, onde lançou uma campanha pública para persuadir outros Bnei Anousim a retornarem às suas raízes judaicas.
Envergando o seu uniforme militar e as suas medalhas, Barros Basto viajou por cidades e aldeias do interior de Portugal, discursando, realizando serviços judaicos, e procurando inspirar outros a seguir o seu exemplo. Depois de séculos de clandestinidade, milhares de Bnei Anusim responderam ao seu chamamento e aceitaram juntar-se ao seu movimento.Barros Basto pediu apoio aos judeus de todo o mundo, e conseguiu angariar os fundos necessários para construir a sinagoga Mekor Haim, uma sinagoga magnífica que ainda existe na cidade do Porto. Inaugurou uma yeshiva (escola judaica) que operou durante nove anos, tendo como alunos dezenas de jovens Bnei Anousim. Ele também produziu, sozinho, um jornal judaico, o Halapid, e foi responsável pela publicação de vários livros em português sobre história e lei judaica.No entanto, a sua aberta identificação com o judaísmo e os milhares de pessoas que inspirou mereceram a hostilidade do governo e das autoridades da Igreja, que procuraram pôr um fim no seu movimento nascente, processando-o por acusações relacionadas com a prática da religião judaica. Em 12 de junho de 1937, o Conselho Superior de Disciplina do Exército Português concluiu que Barros Basto não tinha a "capacidade moral" para servir nas suas fileiras.E o que foi exactamente o seu "crime"?Incrivelmente, o Conselho declarou que Barros Basto tinha "realizado a operação de circuncisão a vários alunos, seguindo um preceito da religião israelita que professava" e também que ele se revelava excessivamente carinhoso com os seus alunos.Em consequência, os militares expulsaram-no sumariamente das forças armadas, destruindo a sua carreira e manchando o seu nome. Isso pôs fim aos seus esforços para despertar os Bnei Anousim de Portugal, porque muitos viram no tratamento dado a Barros Basto um sinal claro de que as autoridades não tolerariam o seu retorno ao judaísmo.Em 1961, o Capitão morreu na tristeza total. Destituído do seu posto e humilhado publicamente pela simples razão de ser judeu, Barros Basto foi comparado por historiadores como Cecil Roth a Alfred Dreyfus, o oficial francês que, em 1884, sob falsas acusações, foi condenado por traição e expulso do Exército. 
Porém, ao contrário de Dreyfus, Barros Basto ainda não recebeu a exoneração que tanto merece.
No ano de 1975, depois de Portugal ter feito a sua transição para a democracia, a família de Barros Basto apelou às autoridades para corrigirem a situação, mas os seus apelos caíram infelizmente em saco roto.Na última década, a Shavei Israel envolveu-se no caso Basto Barros e, com o apoio deorganizações judaicas americanas, como a Conferência dos Presidentes, a União Ortodoxa e os Sionistas Religiosos da América, escreveu sobre o assunto ao embaixador português em Washington.No mês passado, em 31 de outubro, houve um importante e novo desenvolvimento. Através de um advogado, a neta do Capitão, Isabel Maria de Barros Lopes, apresentou à senhora presidente do Parlamento de Portugal um pedido de reintegração póstuma do seu avô no Exército. A Isabel disse-me que está determinada a resolver as coisas de uma vez por todas. Assim como o seu avô, ela não tem medo de lutar pela justiça. Mas, deve ser exercida pressão sobre as autoridades portuguesas. Para tanto, o leitor contacte uma Embaixada de Portugal ou assine a seguinte petição online dirigida à líder do Parlamento de Portugal: http://www.thepetitionsite.com/1/pardon-Capt-Barros-Basto/
É necessário reunir o máximo apoio internacional possível para encerrar este doloroso capítulo da História. Barros Basto foi uma personalidade muito corajosa, que se levantou a favor do povo judeu, desafiando os poderes constituídos para ajudar os seus irmãos. Ele foi vítima de anti-semitismo. Assim, como poderemos permanecer em silêncio?Há alguns anos, numa aldeia do norte de Portugal, Amarante, eu entrei no cemitério local e detive-me sobre o túmulo simples e sem adornos de Barros Basto. Então, naquele local, eu fiz uma promessa: fazer o que eu podia para restaurar a sua honra e repor a justiça.Existe agora uma oportunidade sem precedentes de fazermos isso e não devemos deixá-la escapar. A mancha no nome deste nobre homem é também uma mancha para Portugal. É hora de a vermos removida, de uma vez por todas. É hora de reabilitar o Dreyfus Português e fazer justiça, para que a sua alma possa finalmente descansar em paz.

(Tradução do inglês: Marco Sampaio)

Pedido de reabilitação de Barros Basto na AR

Rabino israelita afirma que discussão do Orçamento deve esperar

Todas as discussões do parlamento, incluindo a do Orçamento de Estado, só devem ter lugar depois de ser declarada a reabilitação de Barros Basto: o militar judeu que foi expulso do exército português em 1937 por praticar actos próprios da religião judaica.

A opinião é do rabino israelita Daniel Litvak, que se encontra de visita a Portugal. Aos jornalistas, o mestre da religião hebraica afirmou que “o parlamento português deve corrigir o mais rapidamente possível a decisão anti-semita que em 1937 vitimou Barros Basto, e só depois é que devem ser discutidos os outros temas, sejam eles quais forem, porque o mais importante de tudo é fazer Justiça”. Mostrando estar a par da actualidade portuguesa, o rabino acrescentou compreender a “preocupação dos deputados com o Orçamento do país mas os judeus esperam há mais de 500 anos que Portugal lhes faça Justiça. Esta é uma oportunidade”

Daniel Litvak fez questão de “recordar” que a sentença anti-semita do Estado Novo ainda produz efeitos muito graves na actualidade: “Essa sentença é uma afronta ao povo judeu no seu conjunto, mas também a toda a humanidade”.

A visita de Daniel Litvak – que é também rabino oficial do Porto – ao nosso país surge no momento em que o parlamento está a apreciar um pedido de reabilitação de Barros Basto interposto pela sua neta e subscrito pelo advogado Rui da Silva leal, representante da Ordem dos Advogados na última reforma penal.

O pedido, a que tivemos acesso, sublinha que o militar já deveria ter sido reabilitado em 1974: “O 25 de Abril pode ter reparado muitas injustiças do passado, mas pelo menos um homem ficou esquecido. Ficou esquecido Arthur Carlos Barros Basto. Ficou esquecido o judeu”.

De acordo com informações por nós recolhidas, Fernando Negrão, presidente da Comissão Parlamentar de Assuntos Constitucionais, Direitos, Liberdades e Garantias já terá declarado a urgência do processamento da resolução que poderá reabilitar Barros Basto.

DEU ENTRADA, EM 31 DE OUTUBRO ÚLTIMO, NA ASSEMBLEIA DA REPÚBLICA PORTUGUESA O PEDIDO DE REABILITAÇÃO DO CAPITÃO BARROS BASTO

Exm.ª Senhora   

Presidente da Assembleia da República

Assunto: Pedido de reintegração no Exército do capitão de infantaria Arthur Carlos Barros Basto, que foi alvo de segregação político-religiosa no ano de 1937.

A presente petição tem como fundamento a violação grave de direitos humanos e a afectação intolerável do núcleo duro dos direitos fundamentais materialmente protegidos pela Constituição da República Portuguesa, pelo que se requer a intervenção da Comissão Parlamentar de Assuntos Constitucionais, Direitos, Liberdades e Garantias. Tudo nos termos e pelas razões seguintes:

1. Numa época em que campeava o antissemitismo pela Europa e em que se preparava o encaminhamento de milhões de seres humanos como reses a caminho do matadouro, em Portugal, um oficial do Exército, Arthur Carlos Barros Basto, foi sancionado por ser judeu e praticante da religião judaica.

2. Com efeito, em 12 de Junho de 1937, no processo de natureza disciplinar n.º 6/1937, o Conselho Superior de Disciplina do Exército (um órgão próprio de um regime de poder pessoal) deu como provado que Arthur Carlos Barros Basto «realizava a operação da circuncisão a vários alunos [do Instituto Teológico Israelita do Porto] segundo um preceito da religião israelita que professa», e que «tomava para com os alunos atitudes de interesse e intimidade exageradas, beijando-os e acarinhando-os frequentemente» (à imagem dos judeus sefarditas de Tânger, onde o visado se converteu ao judaísmo) - cfr. Documento n.º 1

3. À luz destes factos provados, o Conselho Superior de Disciplina do Exército considerou que Arthur Carlos Barros Basto não possuía «capacidade moral» para prestígio da sua função e decoro da sua farda, pelo que o puniu com a «separação de serviço» prevista no artigo 178.º do Regulamento de Disciplina Militar, publicado pelo Decreto 16:963, de 15 de Junho de 1929.

4. A «separação de serviço» constituiu para Arthur Carlos Barros Basto (o oficial e o judeu) uma verdadeira pena de morte civil. O visado foi afastado definitivamente das suas funções; foi impedido definitivamente de progredir na carreira; foi proibido definitivamente de usar uniformes, distintivos e insígnias militares; e foi obrigado a manter-se para sempre subordinado à acção disciplinar do Exército (ou seja, foi forçado a manter a sua vida civil e a sua prática religiosa para sempre modeladas por regras militares absolutamente hostis aos preceitos judaicos mais elementares), sob pena de voltar a ser julgado, sob pena de voltar a ser condenado!

5. Os factos que o Conselho Superior de Disciplina do Exército considerou «provados» (e que determinaram a «incapacidade moral» e a consequente «separação do serviço» do militar judeu Arthur Carlos Barros Basto) enquadram-se a todas as luzes no exercício de direitos universalmente reconhecidos a todos os homens e que já existiam antes de haverem sido “proclamados”.

6. Acresce que a decisão do Conselho Superior de Disciplina do Exército – em tudo contrastante com a normação Dinim que promana da tradição primordial – impede quem quer que seja de entender como alcançaram os julgadores o grau de certeza que é suposto terem conseguido em relação aos factos que consideraram provados.

Trata-se de uma decisão que não tem uma linha de fundamentação, que não procede ao exame crítico dos meios de prova que foram considerados e desconsiderados, e que chega ao cúmulo de censurar Arthur Carlos Barros Basto por não ter espancado quem o denunciou.

7. O 25 de Abril pode ter reparado muitas injustiças do passado, mas pelo menos um homem ficou esquecido. Ficou esquecido Arthur Carlos Barros Basto. Ficou esquecido o judeu.

Lea Montero Azancot Barros Basto (viúva de Arthur Carlos Barros Basto) apresentou, no ano de 1975, um pedido de reintegração do falecido marido no Exército, mas obteve uma resposta negativa por parte do Estado-Maior General das Forças Armadas, que, a respeito da decisão de 1937, e de modo inacreditável, CONFUNDIU os factos «não provados por unanimidade» com os factos «provados», e anexou à ilegalidade anteriormente cometida outra mais escandalosa. - cfr. Documentos n.ºs 2 e 3

Nesta confluência,

Vem a signatária requerer à Assembleia da República que proceda à reintegração nas fileiras do Exército do senhor seu avô, Arthur Carlos Barros Basto, tendo por espeque norteador (muito para além do Decreto-Lei n.º 173/74, de 26 de Abril, aplicável ao caso por força do argumento a maiori, ad minus) o dever moral e imprescritível do Estado de reparar uma violação tão grave da Lei consuetudinária internacional. Adonai li velo irá.

Juntam: Procuração e três documentos

Isabel Maria de Barros Teixeira da Silva Ferreira Lopes

(neta de Arthur Carlos Barros Basto)

 Rui da Silva Leal

(advogado)